Category: фантастика

Анонс!!! Приглашаем всех к нам в Новом 2020 году!!!

Вебинары января

Крошку-ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
“Как пойдешь ты через ельник,
— Он с улыбкою сказал, —
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне”.
И смутился ангел-крошка:
“Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?”
“Сам увидишь”, — Бог ответил.
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет…
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет…
Загляните в окна сами, —
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде божьей елки,
Все забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: “Я елки стою!”
Кто корит за то его:
“Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!”
“Нет, я елочки достойна
И достойнее других!”
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,

Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… “Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!”
И на улице встречает
Ангел крошку, — он стоит,
Елку Божью озирает, —
И восторгом взор горит.
Елка! Елочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой елки не достоин
И она не для меня…
Но снеси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, —
Стоит елочки она!
Пусть не плачется напрасно!”
Мальчик ангелу шепнул.
И с улыбкой ангел ясный
Елку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, —
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган…
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принес.

Ф. М. Достоевский «Божий Дар», 1854 г.

Программа вебинаров на январь

01 января Астрологический прогноз на январь
02 января Искусство кино: сказки под Рождество
03 января Балет Петра Ильича Чайковского «Щелкунчик»
04 января Якоб и Вильгельм Гримм «Эленбергская рукопись 1810 года»

8 января Три мира
9 января Программа США Ленд-лиз
10 января Мюзикл Стивена Сондхайма и Джеймса Лэпайна «В лес»
11 января Стивен Кинг «Доктор Сон»

15 января Трудовая теория стоимости
16 января Франция после смерти Генриха IV
17 января Дмитрий Кабалевский «Кола Брюньон»
18 января Ромен Роллан «Кола Брюньон»

22 января Афера века: Стратегии «Россия-2020» и «Россия-2030»
23 января Дакийские войны Траяна
24 января Мюзикл Темистокле Попа «Песни моря»
25 января Ион Лука Караджале «На постоялом дворе Мынжолы»


Приобрести абонемент на январь

Совет вампира - пить надо помаленьку, чтобы надолго хватило...

Раскрыта оптимальная сумма кредита для россиян

Чтобы не выйти на просрочку кредита, ежемесячный платеж по нему не должен превышать 25−30 процентов от дохода. Об этом РИА Новости сообщил член совета Национальной ассоциации профессиональных коллекторских агентств (НАПКА) Давид Цацуа.

Он отметил, что, по данным организации, большинство россиян с кредитами тратят на них не более четверти своего месячного дохода. Примерно 55 процентов заемщиков не имеют проблем с выплатами, потому что отводят на них не более 25 процентов от заработанного.

Collapse )

Дорогой мой дневничок или туда и обратно. (Из архива «Ежедневного пророка»)

15.09.2014

THTBAstill6articleТолько я устроился поудобнее и решил поужинать, как скайп взорвался длинным гудком. Боже мой! Сама звонит! Изволила, значит. Хорошо, что у нас свет не отключили ради борьбы с сепаратизмом.

Ирина Анатольевна во многих вещах и тонкостях — представляет собой полномасштабный действующий аналог Гэндальфа. Только без бороды.

Это не все понимают, поскольку не всем дано. А если понимаешь, так несешься, сломя голову, хватать трубку, лишь бы они не разгневались.

Впрочем, это я лишнего интересу, конечно, нагоняю. Ответил на звонок с большой радостью и надеждой. Ирина Анатольевна как пообещала, что меня лично бомбить не будут, так слово свое держит. По этой причине меня все теперь приглашают в гости. Перед артобстрелом.

Что это у вас там за безобразие, дорогой? — спросила меня недовольным тоном действующая модель Гэндальфа. — Какого черта, я тебя спрашиваю?

А надо вам заметить, что из давешних объяснений все той же Ирины Анатольевны я хорошо уяснил для себя (в очередной раз), что в гражданской войне героев не бывает, а что жертвы среди гражданского населения это именно жертвы.

Читать статью в "Ежедневном пророке"

АВГУСТ МОНТЕГЮ САММЕРС — ВАМПИРЫ В ВЕРОВАНИЯХ И ЛЕГЕНДАХ. ЧАСТЬ III

18.07.2019

Глава 1

ВАМПИРЫ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И РИМЕ

То, что отвратительные занятия ведьм и вампиров широко владели умами людей и часто обсуждались римлянами, как это происходит в наши дни, доказывает застольная беседа Тримальчио, которую для нас сохранил Петроний в бессмертном отрывке своего знаменитого романа. Один из гостей по имени Ницерос рассказал историю об оборотне — и отличную историю! — но хозяин попытался перещеголять его своей легендой о вампире. «К тому же, — восклицает он, — я сам расскажу вам ужасную историю, столь же необыкновенную, сколь был бы рассказ об осле, скачущем по черепичной крыше. Когда я был еще кудрявым юношей — а я тогда был любвеобильным молодым Ганимедом, — умер любимец нашего покровителя. Клянусь Геркулесом, он был чудо, а не мальчик. Его бедная мать оплакивала его смерть, и некоторые из нас, тоже убитые горем, сочувствовали ей в ее страданиях. Внезапно среди ведьм поднялся такой ужасный крик, что можно было подумать, что стая лающих собак гонится за зайцем. В тот момент случилось так, что в доме находился крепкий каппадокиец, высокий храбрый парень, задира, который легко мог бы свалить Юпитера с трона со всеми его молниями. Этот юный Паладин, намотав свой плащ на левую руку и держа обнаженный меч в правой руке, решительно выбежал из дверей и — надо же такому случиться — проткнул насквозь женщину. Мы услышали тяжкий стон, но самих ведьм — нет, не стану врать — мы не видели. По крайней мере, наш победитель вернулся и упал в обморок на кровать, потому что он весь был в синяках и кровоподтеках, как будто его всего избивали с головы до ног. Это была какая-то чертовщина. Мы быстро заперли дверь и вернулись к бедной матери, чтобы утешить ее. Но когда она пошла, чтобы обнять тело своего сына, она увидела, что нет ни сердца, ни всего остального, потому что вампиры унесли тело мальчика и оставили вместо него лишь пук соломы. Ну, что вы об этом думаете? Они довольно хитрые, а? — эти ночные ведьмы, которые за миг могут перевернуть все вверх дном. Что касается нашего отважного защитника, он так и не поправился, а через несколько дней умер в сильнейшем бреду». Надо понимать, что когда подобные истории всеми принимались на веру, то становилось необходимо — и это было не просто трудной, а опасной задачей — охранять тела умерших от таких нападений нечистой силы и вампиров.

Читать главы в "Литературном обозрении"

АВГУСТ МОНТЕГЮ САММЕРС — ВАМПИРЫ В ВЕРОВАНИЯХ И ЛЕГЕНДАХ. ЧАСТЬ I

05.07.2019

Преподобный Монтегю Саммерс, английский писатель и знаток готического романа, католический клирик и исследователь оккультизма, автор работ по истории ведьмовства и демонологии, по географии ведовства, оборотничества и вампиризма, в своей книге прослеживает мрачные предания о вампирах до истоков их возникновения. В поисках внятного толкования характерных черт и действий вампиров, попытке сформулировать гипотезу, которая могла бы объяснить эти жуткие явления, Саммерс приводит множество примеров и случаев вампиризма. На основе свидетельств очевидцев он рассказывает о привычках, особенностях, внешнем виде и отличительных признаках вампиров и способах защиты от них.

Ога́стес Монтегю́ Са́ммерс (англ. Augustus Montague Summers) (10 апреля 1880, Клифтон, Бристоль, Великобритания10 августа 1948, Ричмонд, Великобритания) — английский писатель, католический клирик и исследователь оккультизма.

Альфонсус Джозеф-Мэри Огастес Монтегю Саммерс родился в семье состоятельного банкира. Вследствие этого до 15 лет обучался дома, лишь два года посещал клифтонский колледж, который так и не закончил. Ещё в юности увлекся драматургией, создал дома кукольный театр («Toy-Theatre»), в котором самостоятельно разыгрывал драматические представления.

Несмотря на принадлежность его семьи к англиканской церкви, уже в юности увлёкся католической обрядностью, много путешествовал по Италии. С 1899 по 1903 годы учился в Тринити-колледже (англ.)русск. Оксфордского университета, где обращал на себе внимание окружающих тем, что жёг в своей комнате ладан. По словам Саммерса, в возрасте 21 года он впервые увидел привидение. После Оксфорда поступил в Личфилдский теологический колледж, где проучился 2 года. По окончании обучения получил степень магистра богословия.

Читать в "Литературном обозрении"