Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Анонс!!! Вебинары октября!!!

Вебинары октября

Пусть пасмурный октябрь осенней дышит стужей,
Пусть сеет мелкий дождь или порою град
В окошки звякает, рябит и пенит лужи,
Пусть сосны черные, качаяся, шумят,
И даже без борьбы, покорно, незаметно,
Сдает угрюмый день, больной и бесприветный,
Природу грустную ночной холодной мгле,—
Я одиночества не знаю на земле.
Забившись на диван, сижу; воспоминанья
Встают передо мной; слагаются из них
В волшебном очерке чудесные созданья
И люди движутся, и глубже каждый миг
Я вижу души их, достоинства их мерю,
И так уж наконец в присутствие их верю,
Что даже кажется, их видит черный кот,
Который, поместясь на стол, под образами,
Подымет морду вдруг и желтыми глазами
По темной комнате, мурлыча, поведет…

Аполлон Майков «Мечтания»

Программа вебинаров на октябрь

6 октября Астрологический прогноз октября
7 октября Первый период Великой Отечественной войны (22 июня 1941 — 18 ноября 1942)
8 октября Балет Адольфа Адана «Жизель»
9 октября Власть и нравственность на примере произведений Александра Пушкина

13 октября Северное Возрождение. XV-XVI век
14 октября Война Алой и Белой розы
15 октября П.И. Чайковский «Орлеанская дева»
16 октября Уильям Шекспир «Генрих VI (Henry VI)»

20 октября Загадки мужского аристократизма
21 октября Итальянская синьория (тирания) – как скрытая форма монархии
22 октября Мюзикл Жерара Пресгюрвика «Ромео и Джульетта»
23 октября Уильям Шекспир «Ромео и Джульетта»

27 октября Искусство кино: супергерои
28 октября Исторические портреты: Эдвард Хит
29 октября Мюзикл Стивена Траска и Джона Митчелла «Хедвиг и злосчастный дюйм»
30 октября Терри Пратчетт «Плоский мир»

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на октябрь

Владимир Карлович Саблер

Владимир Карлович Саблер. Фото на сайте Википедия

Владимир Карлович Саблер (1847—1929) — В 1873— 1883 числился при II отделении Собственной е.и.в. канцелярии. С 1876 состоял при вел. кн. Екатерине Михайловне. Камергер (1880). В 1883—1892 управляющий Канцелярией Синода, в 1892—1905 товарищ обер-прокурора Синода. Сенатор (1896). 6 мая 1905 назначен членом Государственного совета и произведен в действительные тайные советники; со 2 мая 1911 по 5 июля 1915 обер-прокурор Синода, стремился воскресить дух и направление К. П. Победоносцева; в февраля 1913 был назначен статс-секретарем Его Императорского Величества; 5 июля 1915г., вследствие интриг вел.кн. Николая Николаевича и министра земледелия Кривошеина, связанных с заговором против императора Николая II, уволен от должности обер-прокурора Св.Синода с оставлением чл. Гос. Совета, статс-секретарем и Сенатором; В Гос. Совете принадлежал к группе правых; после февральского переворота 1917 г. к ответственности не привлекался, проживал в Петрограде; после Октябрьского переворота был сослан в Тверь; также являлся почетным членом Училищного Совета при Святейшем Синоде, членом Российского Общества Красного Креста, почетным член Киевской Духовной Академии, почетным членом Московского Археологического института.

Сын штаб-лекаря и дворянки Тульской губернии. После окончания юридического факультета Московского университета был привлечен К. П. Победоносцевым к службе по духовному ведомству в качестве юрисконсульта. Оставил службу в Святейшем Синоде (6.5.1905) из-за разногласий с Победоносцевым — противником восстановления Патриаршества. Назначен членом Государственного совета. Действительный тайный советник, сенатор, обер-прокурор Святейшего Синода (2.5.1911-1913). Человек обновленческого духа, весьма пристрастный в характеристиках. Г. И. Шавельский, протопресвитер военно-морского духовенства, тем не менее говорил о нем: «В. К. Саблер был оригинальнейшим обер-прокурором.

Он всегда был другом архиереев… Но он был другом и всего духовного и особенно монашеского чина. Его приемная всегда была переполнена монахами и монахинями, игуменами и игумениями, архимандритами и протоиереями.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

АРМАГЕДДОН N 3. ЧАСТЬ XV

И.А.Дедюхова

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА
«И учти! Если ваш тригон расколется, то пошли вы все к едрене-фене!» — почему-то чаще всего именно эта фраза вспоминалась Марку Израилевичу Губерману, в растерянности сидевшему возле раскрытого чрева дерматинового чемодана и горки выкинутых им из шифоньера на большую семейную кровать личных вещей. — Так-так, Марк! — неожиданно произнес возле двери женский голос, и у Марка Израилевича резко опустились плечи.

Софочка! Я же ненадолго! — обернулся он к полной женщине, со следами несомненной былой красоты, прижавшейся спиной к дверному косяку. — Туда и обратно! Ну, там побуду от силы минут двадцать…

Где?.. Где это ты собрался торчать двадцать минут? Ты куда это собрался, Марк, на ночь глядя? Что же это за исключительное свинство, дорогой? — строго спросила женщина глубоким контральто с грозовыми раскатами.

Софа! Ты ведь знаешь, я должен… Я ведь честно предупредил, что иногда…

Да, Марк! Ты меня честно предупредил, что принадлежишь к иудейской конфессии какого-тотайного общества Приврата Господнего, поэтому иной раз будешь срываться на бой со вселенским злом, то бишь на Армагеддон. Но до сего дня эта борьба, слава Всевышнему, обходилась без тебя. Ты себя в зеркало видел? Какой из тебя боец со злом, Марк? Ты же не Шварценеггер, не Клод ван Дамм! Ты даже зарядку не делаешь, хотя это полезно для твоих нервов! И ты полагаешь, что я в такое поверю, да? Я все это терпела лишь потому, что мне мама говорила: «Софа! У каждого мужчины есть свой маленький пунктик тихого помешательства!..»

Ты что, рассказала обо всем Розе Яковлевне? Я ее совсем скоро перестану уважать, Софа!

Стану я такое рассказывать своей маме — разумной еврейской женщине! А об уважении даже не заикайся! Когда вы здесь, на кухне шептались под водку с Иосиком Берешем до трех часов ночи — я молчала! Когда Иосик уехал в Америку, а ты остался здесь караулить свой Армагеддон — я тоже молчала! Но когда ты вдруг вываливаешь рубашки и кальсоны и собираешься куда-то со своей дурацкой бляхой на шее — я молчать не собираюсь, Марк! Ты о детях подумал?..

Я не собираюсь драться сам, Софочка, я же рассказывал, там дерутся особые люди. Но они нуждаются в моем напутствии. Я здесь первый узнал про это из всего… м-м… нашего общества. Поэтому на мне лежит особая ответственность. Тем более что никто из нашей конфессии мне не верит. Они заняты более важными вещами. Выясняют, еврей по Галахе господин Восьмичастный, против которого прокуратурой возбуждено уголовное дело, или не еврей. Все прикидывают и рассчитывают. У них, похоже, свой Армагеддон, — с горечью сказал Марк и почти неслышно, срывающимся голосом прошептал:

Иосю… Иосифа Береша убили в Бостоне… Он звонил мне, просил подождать у телефона, а его убили… Выкинули из окна…

Софа, схватившись за голову, уселась на кровать поверх разбросанных вещей.

Значит, вы все-таки доигрались, Марк, — тихо произнесла она. — Что с нами теперь будет?

Читать главы романа в "Литературном обозрении"

Ответ Некрасову и современным «уголовникам во власти»...

Галина Щетникова
То, что было 150 лет назад давно прошло. Баранов на площадях русских городов тогда никто не резал, к русским девушкам грязно не приставал, резню в детском лагере не устраивал с воплем"она проявила желания несвойственные возрасту", национальных конгрессов на исконно славянской территории тоже не организовывали, не перекрывали центр города на праздничный намаз, потому что всем надо в центральную мечеть попасть, хотя на окраинах полупустые стоят, ну не молиться же ломятся, а свою численность показать, понятное дело. Развалили страну, показали свое мурло под исламскими лозунгами, а теперь любви/уважения захотели? С чего бы это? Мы тоже с мусульманами живём бок о бок в согласии и уважении, и не спрашиваем про вероисповедание и этническую принадлежность. Порядочный человек/непорядочный человек, больше никаких отличительных признаков. Живите по людски и будут к вам относиться как к людям, ничего нового.

Георгий Аполлонович Гапон

Г. А. Гапон. РГАДА.

Георгий Аполлонович Гапон (1870-1906) — священник, инициатор создания проправительственной организации «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга» в 1903-1904 гг. (по образцу зубатовских организаций); инициатор составления петиции Николаю II, включавшей ряд политических и экономических требований и шествия к Зимнему дворцу, расстрел этого шествия 9 янв. 1905 («Кровавое воскресенье»)стал началом первой русской революции; при помощи эсеров скрылся, а затем бежал за границу, после неудачной попытки установить связь с революционной эмиграцией, вернулся в Россию на условии сотрудничества с полицией; продолжая свою двойную игру, пытался узнать состав боевой организации эсеров; в декабре 1905 г. были опубликованы материалы, уличающие его как агента полиции; ЦК партии эсеров приговорил его к смертной казни — 28 марта 1906 г. был повешен на даче в Озерках (под Петербургом).

Георгий Гапон родился в семье волостного писаря, окончил духовное училище, затем духовную семинарию в Полтаве. Увлекшись толстовством, он отказался в семинарии от стипендии и зарабатывал на жизнь уроками. В 1893—1896 годах Г.А. Гапон работал земским статистиком, был дьячком, дьяконом. В 1896 году он был рукоположен в священники, тогда же женился на дочери купца. О своей рано умершей жене он сохранил самые светлые воспоминания; в его рассказах она представала почти идеальной женщиной, стремившейся жить только для других.

В 1896 году в жизни Гапона произошёл перелом. От неожиданной болезни скончалась его молодая жена, от которой осталось двое детей. Подавленный горем священник затосковал и потерял интерес к жизни. Епископ Иларион посоветовал ему отправиться в Санкт-Петербург поступать в Петербургскую духовную академию. Заручившись рекомендательным письмом от епископа, Гапон в 1898 прибыл в Санкт-Петербург и представился обер-прокурору Священного синода К. П. Победоносцеву и его заместителю В. К. Саблеру. Последние помогли ему поступить на 1-й курс академии. Однако учёба в академии разочаровала Гапона. Предметы, которые он изучал, казались ему мёртвой схоластикой, далёкой от евангельского учения Христа. Гораздо больше его влекла работа в благотворительной миссии, осуществлявшейся Обществом религиозно-нравственного просвещения во главе со священником Философом Орнатским.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

О слове Божем (и не только)...

Ирина Дедюхова

Некоторые себя ведут так, будто Христос приходил лично к ним, а другими побрезговал. А вообще-то Христос не просто заходил пивка хлебнуть и побеседовать со всеми избранными о придании им администратиного ресурса и права читать морали. Не стоит таким забывать, что именно такие Христа предали, причем, под мучительную расправу. Ах, они потом прониклись и все поняли! Да вообще-то не стоило быть сукой с самого начала. И куда теперь с этими моральками? ВВ данном случае, нам теперь доказывать сомнительную "святость" пендюка, который в церкви от жизни скрывался и бабам в душу срал неприличными наездами в самое паскудное время срастания криминала с властью?.. Уверяю вас, Христос приходил вовсе не затем, чтобы оправдать паразитарное существование такого быдла.

...Вчера, в последний день ганданты разбился Ил, поскольку отраслью руководят воры и тупое уголовное быдло. Типа им опять денежку отмусольте, оправдывайте их бытие. А там ведь ситуация несколько поменялась за 2 тысячи лет. Законы Божьи - в изучении точных наук, раскрывающих смысл мироздания. И все, кто лезет с уничтожением производства, нормативного пространства, всех видов государственных инфраструктур - от лукавого! Причем, все это происходит с уничтожением жизни настоящих творцов, лучших инженеров. Так что... Христос приходил еще и по этому поводу.

Но при этом заметим, что от спецухи при развале Союза столько поперло новоявленных пророков и даже антихристов, что как-то подобные "мелочи" не ухватываются.

Галина Щетникова

В 90-е очень увлекалась проповедями о.Димитрия, разве поспоришь с вышеприведённым высказыванием? Чисто, светло. Только на деле паскудно у него все получилось и именно так как сказала ИА. Словно Христос к нему лично заходил и теперь он право имеет всем в душу срать. А как облик изменился...эта фотка и последних лет. Моральное разложение и нравственную деградацию старику никуда не спрячешь.

из Facebook... 😂😂😂 ... осталось только ржать, ей Богу...

Евгения Юстус сейчас с Александром Зениным и ещё 3 в Киноконцерн "Мосфильм". 16 июля, 20:49 Москва Мгновения нашего съёмочного процесса! «Нюрнберг»! Автор сценария и режиссёр - Николай Лебедев... Ещё


Ирина Дедюхова
На ходу подмётки рвут!

...как то так...



Ирина Дедюхова

Пишут, что это красиво. Но здесь другой взгляд, будто со стороны... или сверху.

Это реалистично, это трогает искренностью. Но ты вне общего молебна. И у всех статуэток разное выражение. Абсолютно понятно, кто из прототипов как относится к жизни и ближнему, с чем обращается у богу.

А поскольку в центре фигурка воздела руки в отчаянии, нельзя сказать, что это просто "красиво". Но рядом сидит смиренная фигура милой женщины, опустившей глаза. Она молится явно не о себе. И это не просто "красиво" хотя бы потому, что поначалу кажется, будто это инопланетяне, фигурки покрыты то ли мхом, то ли патиной. А потом высматриваешь в них много схожего, будто разные ипостаси бытия, разные моменты. И понемногу охватывает умиротворение. Пока люди стремятся душой к богу, мир жив.