Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Анонс!!! Вебинары мая!!!

Вебинары мая

Мой пыльный пурпур был в лоскутьях,
Мой дух горел: я ждал вестей,
Я жил на людных перепутьях,
В толпе базарных площадей.
Я подходил к тому, кто плакал,
Кто ждал, как я… Поэт, оракул —
Я толковал чужие сны…
И в бледных бороздах ладоней
Читал о тайнах глубины
И муках длительных агоний.
Но не чужую, а свою
Судьбу искал я в снах бездомных
И жадно пил от токов темных,
Не причащаясь бытию.
И средь ладоней неисчетных
Не находил еще такой,
Узор которой в знаках четных
С моей бы совпадал рукой.

Максимилиан Волошин 1913

Программа вебинаров мая

5 мая Астрология: прогноз на май месяц
6 мая Исторические портреты: Лаврентий Берия
7 мая Музыкальная пятница: опера Николая Андреевича Римского-Корсакова «Майская ночь»
8 мая История Отечества: Они сражались за Родину!

12 мая Договор о ненападении между Германией и СССР, начало Великой Отечественной войны
13 мая Гражданская война в Испании
14 мая Мюзикл Мела Брукса «Продюсеры»
15 мая Женский роман: Мюриэл Спарк «Мисс Джин Броди в расцвете лет»

19 мая Денежная реформа Елены Глинской (1535)
20 мая Империя Габсбургов в ХVI-ХVII веках
21 мая Опера Джузеппе Верди «Дон Карлос», либретто Мери и дю Локля (1867)
22 мая Драматическая поэма Фридриха Шиллера «Дон Карлос»

26 мая Реформирование налоговой системы
27 мая История Древнего мира: Парфянское царство
28 мая Опера-буфф Жака Оффенбаха «Прекрасная Елена»
29 мая Еврипид «Вакханки»

Ознакомиться с программой вебинаров и приобрести абонемент на май

Феофан Прокопович

Феофан Прокопович. Парсуна. Середина XVIII в.

Феофан Прокопович (1681-1736) — церковный деятель, сподвижник Петра I, поддерживавший его реформы, первенствующий член Синода Русской Православной Церкви (1721 г.); проповедник, писатель и публицист, поэт, философ,

Родился в 1681 г. в Киеве, в купеческой семье; образование получил в киево-могилянской академии; по окончании курса уехал в Рим, где, чтобы поступить в православную тогда иезуитскую коллегию святого Афанасия, должен был перейти в католицизм. Прослушав в этой коллегии полный курс, Феофан приобрел громадную начитанность в сочинениях богословских и философских, а также в древне-классической литературе и своими выдающимися дарованиями обратил на себя внимание папы, но не пожелал остаться в Риме и в 1704 г. возвратился в Киев.

Здесь, снова обратившись в православие, он стал преподавать в академии сначала пиитику, потом риторику, философию и, наконец, богословие, и по всем этим предметам составил руководства, очень замечательные для своего времени ясностью изложения и отсутствием схоластических приемов. Будучи преподавателем пиитики и удовлетворяя обычаю, требовавшему сочинения драматических представлений для школьников сцены, Феофан написал «трагедокомедию»: «Владимир», в которой, изображая победу христианства над язычеством и осмеивая жрецов, как поборников суеверия и невежества, выступил горячим защитником просвещения и сторонником начатой уже Петром Великим решительной борьбы с старыми русскими предрассудками.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

Этрусская архитектура.

Кто были этруски и откуда они появились в начале 1 тысячелетия на Апеннинском полуострове, точно не могли сказать даже древнеримские авторы. У современных ученых тоже нет единого мнения на этот счет. Многие склоняются к тому, что родиной этрусков была Малая Азия, это подтверждается их этническим типом, тесными связями с финикийцами, а также многими легендами.

Письменность этрусков так окончательно и не удалось дешифровать, а их некогда процветавшие города были стерты с лица земли много веков тому назад как в результате войн, так и стихии: их поглотили морские воды, болота, занесло глиной и илом. Тем не менее, факт существования этрусской цивилизации на северо-западе Италии неоспоримо доказан.

Основные их поселения располагались в современной Тоскане, названия многих населенных пунктов которой, включая и само слово Тоскана, имеют этрусское происхождение. В 8 веке до нашей эры этруски были во многих ремеслах столь же искусны, как и древние греки. Их связи с греками, имевшими колонии на юге Италии, становились все более прочными, особенно в 7-5 веках до нашей эры. Этруски использовали тот же пантеон богов, правда иногда с другими именами. Они строили дома и храмы, по форме очень близкие греческим. Часто изображали на своих вазах и фресках сцены из греческих мифов и легенд о богах и героях. Особенно примечательны сцены Троянской войны.

Возможно, такой отклик находит общая история. Ведь недаром по преданию троянский герой Эней бежал из сожженной Трои на Италийский берег и вступил в союз с этрусками, положив начало римскому императорскому роду Юлиев. Именно поэтому римские императоры могли по праву именоваться “Божественный Август” и т.д., ведь матерью Энея была богиня Афродита.

Читать статью в Библиотеке Санкт-Петербургского Университета высоких технологий

Иоаким, патриарх Московский и всея Руси

Иоаким. Портрет работы Виктора Шилова.

Иоаким (Иван Петрович Савёлов 6 января 1621 — 17 марта 1690) — девятый патриарх Московский и всея Руси.

Отец Иоакима принадлежал к можайской ветви рода Савёловых — потомственных мастеров соколиной охоты; многие родственники Иоакима служили государевыми сокольниками. Когда Ивану Савёлову исполнилось 14 лет, он должен был поступить на службу. Документальных свидетельств о его карьере до 1644 г. нет. В кон. 30-х гг. XVII в. Иван взял в жены Евфимию, в браке с к-рой имел 4 детей, чьи имена неизвестны. Существует гипотеза, что 4 последних поминания в синодике рода Ивана из Чудова мон-ря: Софроний, Гликерия, Елена, Гурий — относятся к детям патриарха.Есть основания говорить о принадлежности Ивана Савёлова в период жизни в Москве, до отъезда на военную службу, к кружку интеллектуалов-эллинофилов, группировавшихся вокруг монаха Епифания (Славинецкого) и окольничего Ф. М. Ртищева.

В 1649 или в 1650 г. Иван Савёлов поступил на рейтарскую службу в полк И. Фанбуковена (ван Буковена).Осенью 1653 г. И. П. Савёлов в числе особо отличившихся рейтаров получил чин поручика. Вскоре И. П. Савёлов получил известие о смерти жены и детей (вероятно, во время эпидемии чумы, охватившей летом-осенью 1654 центральные уезды России). Личная драма подтолкнула его к принятию монашества, будущий патриарх принял постриг в Межигорском мужском монастыре под Киевом с именем Иоаким. До конца жизни он с благодарностью вспоминал о месте своего пострига.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

Никон, патриарх Московский и всея Руси

Суд на Патриархом Никоном. Художник A.Земцов

Никон (Никита Минин);(7 мая 1605 — 17 (27) августа 1681) — шестой патриарх московский и всея Руси.

Родился в семье крестьянина села Вельдеманова (Княгининского уезда Нижегородской губернии).В раннем возрасте Никон много терпел от злой мачехи. Научившись грамоте, мальчик тайно ушел в Макарьев-Желтоводский монастырь, где усердно изучал книжную премудрость. После смерти отца Никон женился, принял священство и получил приход в Москве. Смерть, в малолетстве, всех трех детей Никона сильно потрясла его и была принята им за указание свыше. Он уговорил жену свою постричься, а сам ушел на Белое море, где, 30 лет от роду, принял монашество в Анзерском ските, под именем Никона. Поссорившись с настоятелем из-за способа хранения собранных в виде подаяния денег, Никон вынужден был бежать. Чуть было не утонув в пути, он прибыл в Кожеозерский монастырь (в нынешнем Каргопольском уезде), поселился на уединенном острове и в 1643 г. был выбран в игумены.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

Архитектурный словарь - Л

ЛАВРА (греч. labra — “построенная из камня”), в Византии — церковная постройка, обнесенная каменной стеной. Позднее — крупный монастырь.

ЛАГИ (от ст.-слав, лагать, укладывать), горизонтальные брусья деревянной конструкции.

ЛАКВЕАРИИ, ЛАКУНАРИИ (лат. laquearia, lacunaria, от lacus — впадина), в древнеримской архитектуре — квадратные углубления, аналогичные древнегреческим калимматиям. Позднейшее название — кессоны (ср. локули; лоток; ширинка).

ЛАМБРИ, см. панель.

ЛАНЖЕРОН (франц. langeron, от langer — пеленать), горизонтальная балка строительной конструкции, тяга.

ЛАНТЕРНА (лат., итал. lanterna — лампа), небольшая башенка, “фонарик” на вершине купола. Через ее оконные проемы освещается подкупольное пространство.

ЛАТЕРАРИЙ (от лат. later — кирпич, плитка), каменщик, мастер кирпичной кладки.

ЛАТОМУС (лат. latomus, из греч. lathomos — каменотес), средневековое название каменщика (ср. аппаратор; латерарий; масон; стереотомия; тектоника).

ЛЕКТОРИУМ (ср.-лат. lectorium, от лат. lectio — собирание, выбор, чтение вслух), в раннехристианских базиликах — кафедра, трибуна или две кафедры, расположенные по сторонам хора перед алтарем. С одной читали Евангелие, с другой — Апостол (ср. амвон; леттнер; пульпит).

Читать статью в Библиотеке Санкт-Петербургского Университета высоких технологий

...уголовка от ЗАО РПЦ и разговор с провокатором...


Anna Rotnov Не поняла где проблема; девочек не били и не насиловали. Мама сама туда отправила ребёнка, а как ещё можно себе представить монастырскую жизнь если не так ? Так ВСЕГДА и было.

Сергей Н. Кузнецов Anna Rotnov, Вы монастырскую школу закончили? Иначе откуда уверенность про ВСЕГДА?

Anna Rotnov Сергей Н. Кузнецов Тут речь о приюте, нежели о школе, кoторая идёт второстепенно. Конечно не была там, Бог миловал, однако именно так себе всё и представляю. А Вы видите иначе ?

Константин Пятаев Anna Rotnov Ну, как минимум, любовью должны быть сироты окружены, христиане же. И "не бьют, не насилуют" - это для концлагеря хорошо, а для православного приюта маловато будет.

Anna Rotnov Константин Пятаев Ирина Дедюхова; Ну, с такими вещами надо разбираться! Это вообще что за прошмандовки изображают из себя православных на базе образования? Без всякого контроля со стороны органов власти! Вот за такое все эти паразитки, лгуньи и воровкидостойны лишь плевка, с которым отправятся на тот свет. И пусть все эти мерзкие твари будут прокляты за издевательство над детьми и клевету на все обшество.
Мой коментарий был на это. Тут у нас человек негодует на рассказ одной девочки; где проблема я так и не поняла.

Константин Пятаев Anna Rotnov И не поймете. Там ведь для начала серьёзного разбирательства хватает того, что препятствовали видеться с родителями и оговаривали их. Это нарушение законов и человеческих, и Божьих. А вам достаточно, чтоб чужих детей "не били, не насиловали". Европейские ценности отличаются от общечеловеческих.

Anna Rotnov Константин Пятаев Извините, а что мама ? Похоже её это не беспокоило. Это ведь не тюрьма и мама могла забрать своего ребёнка в любой момент. Но оставила девочку в монастыре на 4 года и тот факт, что ей не разрешали контакт с её ребёнком её не беспокоил. А может даже устраивал. Тогда монахини говорили правду;" Вы никому не нужны ".

Константин Пятаев Anna Rotnov А при чем мама? Вы в действиях мамы состав преступления усматриваете? Если этой маме что и можно и вменить, только наивность. Думала, что раз монастырь, так и живут в нем по-христиански. Пока сама не пожила.

Anna Rotnov Константин Пятаев На каждой маме ответственность за своего ребёнка. Она не могла вначале там пожить, а потом записать девочку ? Если честно, то я не понимаю где проблема ? Попов ненавижу и презираю, в церковь давно не хожу, так что не думайте, что я остервенело встала на защиту этих паразитов. Однако не пойму какая проблема в этом рассказе ? Ребёнок ворует, пьёт алкоголь, убегает по ночам, а виноваты все остальные. Суд это дело не выиграет. Если её саму под суд не поведут, то пусть радуется.

Константин Пятаев Anna Rotnov Если ребенок живет в приюте - ответственность на сотрудниках приюта. И как раз тот факт, что ребенок пьёт, ворует и убегает по ночам, означает что дети в сем приюте находятся фактически без присмотра, и это ещё один большой вопрос к тем послушницам, и к игуменье.

Collapse )

Филарет, патриарх Московский и всея России

Портрет патриарха Филарета. Тютрюмов Н.Л. (1821—1877)

Патриарх Филарет ( Фёдор Никитич Романов; ок. 1554 — 1 (11) октября 1633) — боярин и воевода в царствование Фёдора I Ивановича, Бориса Годунова,  церковный и политический деятель Смутного времени и последующей эпохи; третий Патриарх Московский (1619—1633), двоюродный брат царя Фёдора I Иоанновича(сына Ивана IV Грозного); отец первого царя из рода Романовых — Михаила Фёдоровича (избранного на царство в 1613 году).

Фёдор Никитич Романов был сыном Никиты Романовича Захарьина-Юрьева и принадлежал к одному из видных боярских родов в Москве. Служа московским государям с XIV века, Юрьевы (они же Захарьины, Кошкины) получили в средине ХVI столетия особенное значение в моcковском дворце благодаря тому, что царь Иоанн Грозный женился на Анастасии Романовне из этого рода. С безвременною смертью царицы Анастасии в 1560 г. значение ее родни не упало.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век