Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Вебинары октября 2024 года

Gifka-s-Gifius.ru_-1.gifРазве ты объяснишь мне — откуда
Эти странные образы дум?
Отвлеки мою волю от чуда,
Обреки на бездействие ум.
Я боюсь, что наступит мгновенье,
И, не зная дороги к словам,
Мысль, возникшая в муках творенья,
Разорвет мою грудь пополам
Промышляя искусством на свете,
Услаждая слепые умы,
Словно малые глупые дети,
Веселимся над пропастью мы.
Но лишь только черед наступает,
Обожженные крылья влача,
Мотылек у свечи умирает,
Чтобы вечно пылала свеча!

Николай Заболоцкий, 1957-1958

Программа вебинаров

2 октября Астрологический прогноз октября
3 октября Испания XVII века: государственное банкротство
4 октября Мариус Петипа и Людвиг Минкус «Дон Кихот»
5 октября Мигель де Сервантес Сааведра «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»

9 октября Леонид Хаустов "Опасная сторона" ВХОД СВОБОДНЫЙ!
10 октября Брестский мир — отголоски в современной геополитике
11 октября Марен Маре "Все утра мира"
12 октября Софокл/Жан Ануй "Антигона"

16 октября Искусство кино: Мартин Макдонах
17 октября Brexit: Выход Великобритании из Европейского союза
18 октября Мюзикл Стивена Сондхейма «Суини Тодд, демон-парикмахер с Флит-стрит»
19 октября Джером Д. Сэлинджер «Над пропастью во ржи»

23 октября Афера века: фондирование
24 октября Генуэзская республика
25 октября Антонио Вивальди - композиции для ансамбля церкви «Оспедале делла Пьета»
26 октября «Драма чести» в испанской драматургии: Лопе де Вега

Приобрести абонемент на октябрь

Приглашаем на литературный (и не только, как всегда) вебинар!!! Всех!!!

Леонид Хаустов «Опасная сторона»

3570_600.jpgЛеонид Иванович Хаустов (1920–1980), поэт. Родился в Нолинске Вятской губернии в учительской семье.
Отец Иван Васильевич Хаустов был геологом, мать Лидия Ивановна преподавала в школе математику. В семье было ещё два сына: средний, Ярослав, ставший впоследствии военно-морским врачом и младший, Андрей – скульптор и живописец.
С осени 1930 г. – в Ленинграде. Жил в доме на улице Рубинштейна, занимался в Доме литературного воспитания школьников под руководством С. Я. Маршака.

В 1938 г. окончил среднюю школу, в 1941 г. – Ленинградский педагогический институт им. А. И. Герцена (ускоренный выпуск). После стрелково-пулеметных курсов Ленинградского фронта участвовал в обороне Ленинграда, был тяжело ранен при переправе у Невской Дубровки. Наиболее известное произведение — поэма «Опасная сторона».

Начал печататься в 1940 г. (стихотворение «Рябина» в журнале «Ленинград». Первый сборник стихов «Утренний свет» выпустил в 1945 г. Лучшие его книги: «Черты биографии» (1958) и ставшая посмертной – «Оставляю вам стихи» (1982). Занимался переводами украинских, белорусских, литовских поэтов.

В 1946–1951 гг. – руководитель литературной студии Ленинградского Дворца пионеров, в 1952–1955 гг. – литературного объединения ЛГУ.

image.jpegЛеонид Хаустов: последний портрет поэта

  • 4 ноя, 2013 в 18:28
    Перебираю порой свой архив, просматриваю фотографии, запечатлевшие писателей минувших лет и наших дней. Вот снимок тридцатилетней давности. На нём мужчина с седыми висками: у него высокий лоб, пронизывающий взгляд, энергичные черты лица. Он на мгновение оторвался от чтения книги…

Это известный ленинградский поэт-фронтовик Леонид Хаустов. Мы были знакомы, при встречах узнавали друг друга, здоровались. Всё объяснимо: в студенческие годы я присутствовал два раза на заседаниях университетского литературного объединения. Руководил ЛИТО Леонид Хаустов, ему помогал другой ветеран войны, поэт Игорь Ринк. Друзья моей молодости, участники объединения – Юра Рябинин и Валя Горшков – отзывались о наставнике как о большом мастере слова.
Иногда я встречал Хаустова в Лениздате. Там выходили сборники его стихов. Одно время авторы издательства. собирались возле кассы в очереди за гонораром. Стоя в очереди писатели и мы, журналисты, разговаривали между собой, обменивались остротами по адресу бухгалтерии. Шутили поэты Михаил Дудин, Сергей Орлов, Сергей Давыдов. Смеялся вместе со всеми и Леонид Хаустов. И трудно было представить в эти минуты, что он инвалид войны, что этот молодой командир остался жив только чудом.
Биография Хаустова в общих чертах мне была известна. Всё лето 1942 года он провёл на передовых позициях у Невской Дубровки, был помощником командира батальона в 70-й стрелковой дивизии. Его тяжело ранило осколком снаряда при переправе наших войск на левый берег, где находился легендарный «Невский пятачок». Он только успел сесть на плот…
На Ленинградском радио к юбилеям поэта (как и других крупных писателей) не раз готовили литературно-музыкальные композиции, посвященные его жизни и творчеству. А газета «Телевидение. Радио», сотрудником которой я самоотверженно трудился много лет, помещала на своих страницах анонсы передач о Хаустове. Писал их я.
31 августа 1980 года поэту исполнялось шестьдесят лет. В эфире должна была прозвучать юбилейная передача о нём. Но Хаустов, сославшись на недомогание, отказался приехать в Дом радио. Решили сделать запись программы у него на квартире.
19 августа я попросил фотокорреспондента нашей газеты Анатолия Бейлина съездить к Хаустову. Он выполнил задание редакции: снимки поэта лежали у меня на столе. Вечером журналист Анатолий Петров – мой приятель, сам писавший стихи – взял у Леонида Ивановича интервью и ушёл. Состояние поэта не вызывало у Анатолия Петрова тревоги. Однако в ночь на 20 августа Леонид Иванович скончался. До меня дошли слухи, что его кончину ускорили интриги недоброжелателей. Они прокатили Хаустова на выборах членов правления Союза писателей. Хаустов лишился поста секретаря. Это был удар по его самолюбию и материальному положению.
Анонс предстоящей, не столько юбилейной, сколько траурной, передачи был тогда опубликован, как и последний портрет поэта.
Недавно мой старый добрый знакомый, член комиссии по литературному наследию Хаустова Николай Николаевич Сотников объявил в газете «Санкт-Петербургские ведомости», что завершается подготовка литературно-мемориального сборника, посвященного Хаустову. В книге будут представлены публицистика, критика и фотографии из архива Леонида Ивановича
Надеюсь, что книга расширит наши представления о жизни Леонида Хаустова. Возможно, она прольёт дополнительный свет на обстоятельства последних дней поэта.

ЛЕОНИД ХАУСТОВ, финал поэмы «ОПАСНАЯ СТОРОНА»

42a34ee2-612a-4ba2-bf88-0a13343e3f50-630x420.png(от ленинградских табличек «Здесь опасная сторона при обстреле!»)

В свой институт, в библиотеку,
пришёл я нынешней весной.
И снова – бронзовый Сенека
и зал, звучащий тишиной.
И, нас напоминая чем-то,
сжимая вечное перо,
склонялись новые студенты
к томам Вольтера и Дидро.
А я войны далёкий сполох
В своём сознанье воскресил,
и подойти к одной из полок
я разрешенья попросил.
И вот, поэта вспоминая,
творившего, презрев беду,
на полке с «Адом» книгу «Рая»
увидел я в одном ряду.
Ты здесь, великий флорентиец,
взяв семь веков под пьедестал!
С тобою русский пехотинец
в познанье ада вровень встал.

    Я был у Случая во власти,
    под пулей падал на бегу.
    Спроси меня: «А был ты счастлив?»
    И, всё пройдя, сказать могу:
    Да, было счастьем дней кипучих –
    и поцелуи на заре,
    и встречи с лучшими из лучших,
    и тот экзамен в ноябре,
    и залп блокадного салюта,
    и вздох измученных людей –
    вся жизнь, замешанная круто,
    в неповторимости своей.

    Леонид Хаустов «Бескозырка», 1942 г.

    scale_1200-2.jpeg(о знаменитом Ивановском плацдарме)


    • В Рыбацком по берегу девочка шла
      Тропой, что к Неве протянулась,
      А рядом, в волнах, бескозырка плыла,
      И девочка ей улыбнулась.
      Одна бескозырка, другая… И тих
      Был воздух. Заря опустилась.
      На Охте старушка заметила их
      И медленно перекрестилась.
      И плыли они мимо строгих громад
      Гранитных твердынь Ленинграда,
      Как будто бы их провожал Ленинград
      Суровым молчаньем блокады.
      И там, где кончается морем земля,
      Где волны особенно зыбки,
      Матросы увидели их с корабля
      И сняли свои бескозырки.
      … А я был свидетель того, как вода
      Кипела в Усть-Тосно, как с хода
      На вражеский берег рванулись суда
      Десанта Балтийского флота.
      Их встретили пушки и били внахлёст,
      И брали десантников в вилку,
      И падал в холодную воду матрос,
      Оставив волне бескозырку.


    Читать по теме:

    Андреева Юлия Федоровна, кандидат педагогических наук, библиограф

    «Отражение Усть-Тосненской наступательной операции и блокады Ленинграда в произведениях поэта Леонида Хаустова»

    Вебинар проводит 9 октября 2024 г. в 20:00 (время московское) Ирина Дедюхова.

    Зарегистрироваться для участие в вебинаре ВХОД СВОБОДНЫЙ!

    Программа вебинаров октября 2024 года

    О тех кого Россия выблевала...

    На скрине, язвительный высер бывшего генерального директора Национальной литературной премии «Большая книга», возглавлявшего главную литературную премию в период с 2005 по 2022 год Именно господин Урушадзе, получивший на прошлой неделе свой давно заработанный статус «иноагента» подарил миру всех этих пейсателей, авторов «Зулейх с заклеенными лейкопластырем глазами» и прочей макулатурой, за которую кроме статуэтки, полагается внушительная премия в 3 000 000 рублей. Я не поленилась, полезла на сайт премии «Большая книга» и пролистала список лауреатов премии, за то время, пока ей рулил господин Урушадзе. Как и предполагалось, в списке лауреатов весь цвет «списка иноагентов» Роскомнадзора Людмила Улицкая, Дмитрий Быков, а мадам Яхина, написавшая всего три книги - удостоилась премии за каждую, наверное ей полагался особый абонемент от господина Урушадзе, ведь «пейсательница» была обвинена в плагиате и историю о настоящем авторе «Эшелона на Самарканд», активно обсуждали в интернете, что не помешало генеральному директору «Большой книги» лоббировать сомнительного автора и дальше...
    https://t.me/cvevanya2/5653

    Ирина Дедюхова
    Это все происходит, поскольку я все написала вовремя, довела до нормального рабочего состояния нормальную русскую литературу, поэзию и драматургию. Все знамена из грязь подняла, все хоругви вычистила, нравственные аспекты выставила, связь с нравственными императивами восстановила.
    И потом... сколько копий не ломай, да?..
    И агиографию на местечковую быдлятину сочинять смысла не имеет, да?

    А вообще-то все нынешние "иноагенты" внесены в списочки куда более высоких категорий! Это - сатанинская падаль!
    И вот именно по этим спискам ответят все, кто такое поддерживал.

    Как бы завершение нашего спора с Глебушкой Павловским (нынче тоже сука иноагент, будто раньше этого никто не знал!) в октябре 2003 года, что я уничтожу все "вклады" местечковой быдлятины и плебейской срани в русскую литературу.

    Ну и хуй им в рот от русской литературы!

    11080248_10152846375258282_7756555287889807278_n.jpg

    Нация создается ЭПОСОМ! (с)

    e0b835ec-82b5-4251-8675-fac545f49d5d.jpeg
    Нация создается ЭПОСОМ!

    У нас пока никто не переписал эпос ЗАДОНЩИНЫ.

    «Задо́нщина» — памятник древнерусской литературы конца XIV — начала XV веков, повествующий о победе русских войск, возглавляемых великим князем Московским Дмитрием Ивановичем (Донским) и его двоюродным братом Владимиром Андреевичем, над монголо-татарскими войсками правителя Золотой Орды Мамая в Куликовской битве.

    В рукописях имеет заглавия «Задонщина великого князя господина Дмитрия Ивановича и брата его князя Владимира Андреевича», «Слово о великом князе Дмитрии Ивановиче и о брате его, князе Владимире Андреевиче, как победили супостата своего царя Мамая» и др. «Задонщина» в списке XVII века была впервые опубликована в 1852 году В. М. Ундольским и сразу была воспринята как литературное подражание «Слову о полку Игореве». Все шесть ныне известных списков «Задонщины» дают крайне искажённый текст, и точное восстановление первоначального вида произведения сейчас задача едва ли возможная.

    2085ff92-e802-4cb9-991b-912fcbcd2d85.jpeg

    Есть там и упоминание о литовцах.

    Настоящих литовцах! Не путать с жмудью поганой.

    "Молвит Андрей Ольгердович своему брату: «Брат Дмитрий, два брата мы с тобой, сыновья Ольгердовы, а внуки мы Гедиминовы, а правнуки мы Сколомендовы. Соберем, брат, любимых панов удалой Литвы, храбрых удальцов, и сами сядем на своих борзых коней и поглядим на быстрый Дон, напьемся из него шлемом воды, испытаем мечи свои литовские о шлемы татарские, а сулицы немецкие о кольчуги басурманские!»

    И сказал ему Дмитрий: «Брат Андрей, не пощадим жизни своей за землю Русскую, и за веру христианскую, и за обиду великого князя Дмитрия Ивановича! Уже ведь, брат, стук стучит и гром гремит в белокаменной Москве. То ведь, брат, не стук стучит, не гром гремит, то стучит могучая рать великого князя Дмитрия Ивановича, гремят удальцы русские золочеными доспехами и червлеными щитами. Седлай, брат Андрей, своих борзых коней, а мои уже готовы – раньше твоих оседланы... А храбрых литовцев с нами семьдесят тысяч латников»."

    11011611_10152846375303282_7510489530209856262_n.jpg

    Задачи настоящей литературы.(2)

    Борьба с ветряными мельницами, описанная Сервантесом, заключает в себе понятный сарказм не только для его современников. Дон Кихот сталкивается с силами, олицетворяющими то, что превышает возможности обычного человека, но с которыми вовсе не следует бороться таким образом. Ведь сами по себе ветряные мельницы выполняют определенную функцию, а если они с ней не справляются, то необходимо наладить их работу другим способом. Сарказм писателя в отношении своего героя заключается в том, что Дон Кихот, в отличие от своего верного оруженосца, понятия не имеет, для какой цели ветряные мельницы сооружались вообще. Но он считает, что они вполне могут ему пригодиться для того, чтобы снискать себе славу эпического героя.

    Ветряные мельницы - не только отражение природной стихии, но, прежде всего, государственной власти. Ведь не зря оборот «борьба с ветряными мельницами» используется в качестве определения предрешенного результата любого противостояния отнюдь не слепой природной стихи, а вполне определенным людям, облеченным властью, противостоять которым обычный человек может лишь, будучи столь же неадекватным, как Дон Кихот. Медный всадник представляется сошедшему с ума герою поэмы Пушкина – в виде своеобразной ветряной мельницы, победить которую невозможно. Он спасается бегством от разъяренного всадника, но острота конфликта в том, что герой Пушкина имел совершенно другие планы на будущее. Это не Дон Кихот, возомнивший себя героем эпоса, это Санчо Панса, решивший прожить жизнь достойно, вовсе не желая бороться с ветряными мельницами. И вся его уничтоженная жизнь, его попранное право на счастье – совершенно иначе высвечивает огромную пропасть между современным эпическим героем, непременно вершащим судьбы множества своих маленьких, но отнюдь не «ничтожных» оруженосцев, - и обычным человеком, который хочет жить, любить и быть счастливым.

    И, как мы понимаем, ни один современный эпический герой не способен совершить ни один их своих подвигов без поддержки своих верных оруженосцев. С романа Сервантеса нравственность намеренно нелепого и смешного эпического героя, в «подвигах» которого современники безошибочно угадывали «эпохальные» свершения сильных мира сего, - в том, как герой воспринимает участливую жалость «обычного человека», его житейскую мудрость, его неоценимую помощь.

    Дедюхова И.А. Нравственные критерии анализа

    ГЛАВА 3. ВЛАСТЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ

    3c34f471-f65f-48dc-b4b9-e32ce362510d.jpeg

    Задачи настоящей литературы.

    Литература вне всяких «исторических преобразований» легко выявляет, кому хорошо во всех «общественных формациях», независимо от отношений «орудий труда к средствам производства», ведь попутно человечество вынуждено кормить множество «вольноотпущенников», желающих съесть за один вечер то, что не съедают другие за всю жизнь.

    Только литература в самых циничных рассуждениях погрязших в пороках персонажах дает тот нравственный выбор, который не в состоянии дать тонны нравоучительных клинописей. Вместе с тем, литература позволяет каждому осуществить мечту о подвигах и славе, о захватывающих приключениях, просто потому, что ее читатель… изначально нравственный человек, по своей природе не склонный к злу, но способный его совершать под дурным влиянием. Литература может быть оценена лишь людьми, способными сделать выбор между добром и злом. Она создается лишь в твердой уверенности, что в каждом из нас непременно победят лучшие качества. В противном случае нет надобности трудиться и над сюжетом, оскольку в голове человека безнравственного, неспособного верно определить свою сторону, перемешаются и герои мифов, как в голове вольноотпущенника Трималхиона.

    Нравственность, в конечном счете, это личный выбор человека, его собственное определение своего пути. Прямые назидания или навязываемые идеологии – лишь сковывают этот выбор, а значит, не помогают, а мешают развитию человеческой души. Оно происходит один на один, в соприкосновении с настоящей литературой, способной переродить пафос эпического жанра в неудержимый юмор Мениппейской сатуры.

    В задачу литературы не может входить «беспощадное бичевание порока» или «разоблачение всего общества». Литература – не палач, а главный предмет ее искусства – человек во всей сложности и неоднозначности своей природы. Литература, как остроумный собеседник на случайном пиру, может и развлечь и подыграть, но не оставит душу в смятении, «поставив вопросы перед всем обществом», — а честно ответит на самые сложные вопросы, которые ставит перед нами сама жизнь.

    Дедюхова И.А. Нравственные критерии анализа

    ГЛАВА 3. ВЛАСТЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ

    302b7a1c-645c-460a-8eee-46d11a2ddd85.jpeg

    Ну, может и путано звучит. Я просто у самого выхода эти знаки собираю.(с)

    Ирина Дедюхова

    Я ведь все это время к чему? Да все к тому же! Это все та же фраза девочки Петровой из "Сказки о девочке Петровой", которая побывала и в олигархах, а потом смогла вернуться к собственной душе... потому что:

    "Потому что, девочки, шуба — это хорошо, деньги — это еще лучше! Всех ментов в городе к перламутровому ноготку, а чиновных мужиков по полкам — кайф, девочки, редкий. Но самое лучшее — это когда душа на месте... Что сказать о бывшей империи какой-то Петровой? Да кто ее вспоминает нынче? Рассыпалось все в миг, будто и не было ничего. Одно демоническое наваждение. Бесовщина какая-то. Бездуховная. Дверь, правда, на месте осталась, телик японский — тоже. Но Микки Маусы при первой же стирке, к великой радости Мишки, навсегда слиняли с его одеяла."

    Там у меня поставлен отсчет - апрель 2003 г., перед Тенетами-2002. Все!
    С этого момента были обозначены и ориентиры выходов.
    Обратите внимание, что нам прямо их и закрывали. Пока даже не понять... что это такое было-то...
    Я почему в эту сказочку ткнулась? Да там ведь не поймешь, кто на самом деле охотник, а кто добыча.

    И всем извращениям нашего времени, между прочим, рефрен - романс Петрова на Стихи Марины Цветаевой "Под лаской плюшевого пледа" :
    Под лаской плюшевого пледа
    Вчерашний вызываю сон.
    Что это было? Чья победа?
    Кто побежден? Кто побежден?
    Все передумываю снова,
    Всем перемучиваюсь вновь.
    В том, для чего не знаю слова,
    В том, для чего не знаю слова,
    Была ль любовь?

    Кто был охотник? Кто добыча?
    Все дьявольски наоборот.
    Что понял, длительно мурлыча,
    Сибирский кот, сибирский кот?
    В том поединке своеволий
    Кто в чьей руке был только мяч,
    Чье сердце - ваше ли, мое ли,
    Чье сердце - ваше ли, мое ли, Летело вскачь?

    У нас все законы принимаются, чтобы изменить целеполагание. А вот... глобальное целеполагание это никак не меняет. за него внесена жертва!
    Либо ей соответствуешь, либо...
    И переписать "на себя" некоторым ее не удалось!
    Бессмысленно было предавать итоги Великой Отечественной, поскольку там была принесена огромная, абсолютно бескорыстная и очень духовная жертва всего нашего народа.
    ...И она полностью соответствовала Высшим целям и задачам бытия.

    Ну, может и путано звучит. Я просто у самого выхода эти знаки собираю.
    Все было сделано и написано правильно и вовремя, поэтому сложить дважды-два намного проще.


    Уильям Голдинг «Повелитель мух». Часть III

    автор: Natali 25.09.2024

    photo_2024-08-21_03-46-25.jpgУильяма Голдинга продолжают популяризировать. Хорошо, что эта лекция записана ещё до дела Скрипалей. Потому что, сейчас про Солсбери сложно слушать без кривой ухмылочки…

    Обратите внимание на то, как классифицирует лектор современную аудиторию Голдинга.

    И да, она достаточно подробно рассказывает о его военной биографии, где-то после 12-ой минуты. Есть там любопытный момент про что-то спец…

    Лекция «Уильям Голдинг: Солсберийский отшельник, или Повелитель английской притчи»
    Публичная лекция в British Book Centre (октябрь 2017)
    В лекции речь пойдет о жизненном и творческом пути английского писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе 1983 года Уильяма Голдинга, об истории создания его дебютного сочинения, прославившего школьного учителя на весь мир — романе «Повелитель мух», а также о трилогии «На край света», образце позднего этапа литературной деятельности писателя.
    В ходе лекции планируется обсуждение своеобразия художественной манеры письма Голдинга, его литературных предпочтений, религиозных и философских взглядов.

    Лекция «Уильям Голдинг: Солсберийский отшельник, или Повелитель английской притчи»

    Смотреть ролики и читать статью в "Литературном обозрении"

    Уильям Голдинг «Повелитель мух». Часть II

    автор: Natali 24.09.2024

    Kadr-iz-filma-Povelitel-muh-1990-1.jpg
    Роман  Уильяма Голдинга «Повелитель мух», как начали навязывать молодежной читающей аудитории с 1955-го года, так продолжают это делать до сих пор с упорством, достойным лучшего применения. Причем привлекаются для его популяризации наиболее достойные персоналии (с точки зрения популяризаторов).

    Вот, например, Андрон Кончаловский вещает:

    Смотреть ролики и читать статью в "Литературном обозрении"

    Мигель де Сервантес Сааведра «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»

    автор: Natali 20.09.2024

    150399.jpgМигель де Сервантес Сааведра (исп. Miguel de Cervantes Saavedra; предположительно 29 сентября 1547, Алькала-де-Энарес — 23 апреля 1616, Мадрид) — всемирно известный испанский писатель. Прежде всего, известен как автор одного из величайших произведений мировой литературы — романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский».

    Мигель Сервантес родился в семье обедневших дворян, в городе Алькала-де-Энарес. Его отец, Идальго Родриго де Сервантес, был скромным лекарем, мать — Донья Леонор де Кортина — дочерью дворянина, потерявшего своё состояние. В их семье было семеро детей, Мигель стал четвёртым ребёнком. О ранних этапах жизни Сервантеса известно очень мало. Датой его рождения считается 29 сентября 1547 года (день Архангела Михаила). Эта дата установлена приблизительно на основании записей церковной книги и существовавшей тогда традиции давать ребёнку имя в честь святого, чей праздник приходится на день рождения. Достоверно известно, что Сервантес был крещён 9 октября 1547 года в церкви Санта Мария ла Майор города Алькала-де-Энарес.

    Некоторые биографы утверждают, что Сервантес учился в университете Саламанки, однако убедительных доказательств этой версии нет. Существует также неподтверждённая версия, что он учился у иезуитов в Кордове или Севилье.Мигель де Сервантес Сааведра «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»

    Мигель де Сервантес родился в городе Алькала-де-Энарес (Кастилия, Испания) в семье обедневших дворян, чей род известен с XI века, четвёртым из семи детей (четыре брата и три сестры)[2]. Отец, идальго Родриго де Сервантес, служил хирургом, в 1540 году женился на донье Леонор де Кортине, дочери знатного дворянина, потерявшего своё состояние[2]. Приставку Сааведра писатель добавил к фамилии уже сам в честь прабабушки по отцовской линии Хуаны де Авельянеда (в девичестве Сааведра); по другой версии, он взял её в честь героя эпических сказаний «Романсерно» после возвращения из алжирского плена в 1580 году[2][3].

    Читать статью в "Литературном обозрении"