October 12th, 2020

Князь Пётр Семёнович Прозоровский Большой

Групповой портрет участников русского посольства 1662 г. в Англию. Неизвестный английский художник. X., м. 1662. князь Прозоровский Петр Семенович, Давыдов Иван (дьяк), Желябужский Иван Афанасьевич, Форот Андрей (переводчик). Государственный Русский музей. Живопись. XVIII — начало XX века. Каталог.- Л.:Аврора; Искусство, 1980.-447c.

Пётр Семёнович Прозоровский Большой (ок. 1621 — 1670) — князь, посол и воевода; сын князя Семена Васильевича Прозоровского (ок. 1586—1659); стольник (1637), рында (1643). Братья — князья Иван Семёнович, Михаил Семёнович, Пётр Семёнович Меньшой и Александр Семёнович Прозоровские.

Пётр Прозоровский в 1637 г. был стольником и присутствовал при приеме литовского гонца: в том же году участвовал в перенесении из царских хором в Архангельский собор гроба царевича Василия Михайловича, при коем затем он дважды дневал и ночевал. В 1644 г., во время обеда в Грановитой палате датского королевича Вольдемара, был одним из чашников, носивших пить перед государя, и в 1643, 1655—56, 1659—60 гг. бывал рындой в белом платье или же рындой с топором и в ферезях, при приемах кизилбашских и кумыцкого послов, грузинского царевича Николая Давидовича, послов римского цесаря, гонцов польского короля Яна-Казимира и бранденбургского курфюрста, шведского, венгерского, молдавского и имеретинского посланников. В 1648 г. он был в числе поезжан на первой свадьбе царя Алексея Михайловича и ездил однажды «со столом» от царя к голландскому послу Бургу. В 1646, 1651—56, 1660—61 гг. по время царских обедов смотрел то в кривой, то в большой стол, бывал у стола и «наряжал вина», а в 1654—56 и 1660 гг. потчевал за царскими обедами грузинского, касимовского и сибирских царевичей. В 1654 г. он был возницей у царя Алексея при «походе» его на богомолье в Саввин монастырь, в 1654—55 гг. — головой у дворян в Литовском походе и был при взятии Ковны воеводой ертаульного полка. Между 1656 и 1659 гг., но неизвестно в точности сколько времени, был воеводой на Холмогорах.

Читать статью на сайте Государственное управление в России в портретах с IX по XXI век

Архитектурное искусство Японии.

Множество археологических находок, сделанных на территории Японии, свидетельствует о существовании там доисторической культуры. Древнее японское искусство представлено самобытными археологическими культурами Дземон (VIII тысячелетие—V в. до н. э.) и Яеи (V в. до н. э.— IV в. н. э.).

В период владычества в Китае династии Хань Япония знакомится с культурой Китая и Кореи.

Единое Японское государство берет свое начало с княжества Ямата, центр которого находился вблизи современного города Нара.

Поскольку Япония подвержена постоянным угрозам землетрясения, основным строительным материалом было дерево.

Памятников японской архитектуры начальной поры сохранилось чрезвычайно мало, и наши знания о ней далеко не достаточны. Деревянных храмов синтоистского культа древнейшего периода до нас не дошло; но о характере этой архитектуры (V — VI вв. н. э.) мы можем судить по реконструированным памятникам (например, по храму богини Солнца в Исе или по зданию сокровищницы Сёсоин в Наре).

Читать статью в Библиотеке Санкт-Петербургского Университета высоких технологий